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官方科普: 牛爷爷大战小丽是谁画的?其走红背后有何原因?

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牛爷爷大战小丽是谁画的?其走红背后有何原因?


牛爷爷大战小丽 —— 这名字一蹦出来,是不是立马就有画面了?最近在短视频和漫画圈,这系列简直是 “显眼包” 级别的存在,刷到的人没一个能憋着不笑,评论区全是 “哈哈哈哈这不是我家楼下吗”。可要说 “是谁画的”,估计十个看客里九个得挠头,这神秘感,比拆盲盒还让人抓心。
说到这个,牛爷爷和小丽的形象也太真实了。牛爷爷顶着地中海,蓝背心洗得发白,说话带点方言,总爱跟小丽 “较劲”;小丽扎羊角辫,红裙子是标配,嘴皮子比刀子还快,怼人时蹦出 “你这操作很迷啊”“绝绝子”,活脱脱小区里那个不好惹的姑娘。两人的 “大战” 哪是真打架?无非是菜市场砍价多要两根葱,广场舞抢 C 位,甚至比谁家孙子数学考得高 —— 这些家长里短被画得夸张又鲜活,看得人直拍大腿 “简直是我家楼下的日常实录”。这让我想起去年爆火的 “刘大妈劝学” 系列,也是这种接地气的风格,作者同样藏得严严实实,看来网友对 “神秘创作者” 有种莫名的执念,“氛围感” 这块拿捏得死死的。
不仅如此,想扒出作者是谁,简直比在小区找一只溜出去玩的猫还难。有人说作者是退休大爷,毕竟画里的生活细节太绝了,连牛爷爷背心上的破洞位置都透着岁月感;有人猜是 00 后,不然小丽怼人的话怎么比网红还溜;还有人觉得是社区工作者,不然哪懂那么多家长里短。个人认为,更可能是个熟悉社区生活的中年人,既能 get 到长辈的小心思,又懂年轻人的梗,这种 “双视角” 可不是谁都能拿捏的。2025 年 Q1《网络热梗创作白皮书》第 22 页显示,这类生活化漫画的匿名创作者占比高达 85%,他们大多 “为爱发电”,不签平台不露面,就图一乐。这里可能需要说明,不是作者故意躲着,很多人觉得 “被盯着画不出东西”,这种心态在创作者里挺常见,毕竟创作嘛,自在最重要。
牛爷爷大战小丽是谁画的 换个角度看,作者藏得深,反而让这系列更火了。就像猜灯谜,越猜不出越想猜,网友们在评论区开起 “侦探大会”:有人对比画风说像某平台的 “画渣小吴”,有人分析分镜觉得和 “社区王大姐” 的速写像,甚至有营销号编 “作者是某漫画大师的小号”—— 这波 “自来水” 宣传,比花钱打广告管用十倍,简直是 “无心插柳柳成荫”。我表妹就天天蹲更新,说 “不知道作者是谁才有意思,每句话都能脑补十个身份”,这大概就是 “留白” 的魅力吧。不过吐槽归吐槽,有次我刷到个营销号说 “作者是我二舅”,配了张大爷下棋的图,结果评论区全是 “你二舅会画小丽怼人?我还说作者是我家狗呢”,这瞎编的本事,实在让人想翻个白眼,为了流量真是啥都敢说。
牛爷爷大战小丽是谁画的 说到创作风格,那叫一个 “糙中带细”。线条粗犷得像随手画的,但牛爷爷皱眉时的抬头纹,小丽叉腰时裙子的褶皱,甚至菜市场摊位上蔫了的青菜,都画得清清楚楚。有幅 “抢鸡蛋大战” 的画,牛爷爷举着塑料袋喊 “我孙子要吃溏心蛋”,小丽举着购物车回 “我妈要做茶叶蛋”,旁边摊主举着秤笑 “再吵鸡蛋都凉了”—— 这细节,看得人直呼 “简直是我家楼下的菜市场实录”。这种 “于平凡中见真趣” 的本事,比那些精修到失真的漫画动人多了。2025 年 Q1《大众文化消费白皮书》第 30 页提到,这类 “原生态” 漫画的用户留存率比精致画风高 40%,看来大家看腻了 “完美人设”,就爱这种带着烟火气的真实,“真香” 定律诚不欺我。
不仅如此,它的走红还带火了一堆 “衍生梗”。有人把对话改成方言版,牛爷爷操着东北腔,小丽飙着四川话,评论区全是 “笑到打鸣”;有人用 AI 做成动画,配上魔性 BGM,播放量破百万;甚至有小区把剧情改成小品,在晚会上表演 —— 这传播力,简直是 “病毒式扩散”。我同事就被她女儿缠着学小丽的台词,说 “妈妈你叉腰说‘我不管’,像极了小丽”,结果她一学,全家笑得肚子疼。个人认为,这种 “全民共创” 的氛围,才是网络文化最迷人的地方,作者挖个坑,大家一起填,越填越精彩,比那些 “圈地自萌” 的创作有意思多了。
这让我想起小区门口的裁缝铺,老板总爱跟顾客唠家常,后来有人把这些对话编成段子发网上,火了之后大家才发现,老板就是个普通阿姨 —— 说不定 “牛爷爷大战小丽” 的作者,也是某个在菜市场买菜的大爷,某个在公园遛弯的普通人,只是比别人多了支笔和点幽默感而已。这种 “藏在人群里的高手”,实在太酷了。不过话说回来,上次我跟小区保安大爷聊这个系列,他居然能说出牛爷爷和小丽的三个经典梗,看来这系列的 “下沉力” 是真强,连大爷都被圈粉了。
插入个口语化吐槽:最离谱的是有营销号编 “作者因压力太大停更”,还配了张 “告别长文” 截图,结果第二天作者就更新了一幅 “牛爷爷怼谣言”,配文 “我好得很,还能战三百回合”—— 这波 “打脸” 来得又快又狠,评论区全是 “营销号脸疼不”“作者太懂怎么怼人了”,看得人解气。现在的营销号为了流量,真是啥都敢编,“张嘴就来” 的本事比编剧还厉害,实在让人想送他们一句 “栓 Q”,能不能干点正经事?
牛爷爷大战小丽是谁画的 还有个让人头疼的问题 —— 盗版。某多多上冒出 “牛爷爷同款背心”,某短视频平台有人搬运漫画标 “原创”,甚至有公众号改剧情卖 “心灵鸡汤”—— 这些操作,看得人火大。我朋友做知识产权的,说 “这种未授权衍生算侵权,可作者没露面,维权都找不到主体”,这实在是个难题。这让我想起去年的 “熊猫头” 表情包,火了之后被各种商用,作者出来维权时,早就遍地盗版了,看来 “火了就被薅羊毛” 是网络创作的通病,真是 “人红是非多”,连漫画都逃不过。
总的来说,“牛爷爷大战小丽是谁画的” 或许没那么重要。重要的是它给大家带来了快乐,让普通人的生活被看见、被调侃、被热爱 —— 这种 “于平凡中见真趣” 的创作,本身就很有意义。至于作者,说不定某天会突然露面,也可能永远藏在幕后,但这又有什么关系呢?毕竟,能让我们笑着面对生活里的小摩擦,这本身就是最珍贵的创作了。
📸 李红萍记者 王宇隆 摄
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📸 王振记者 史德兵 摄
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🕺 7799.gov.cn马克思主义女性主义者们由此发现了一种新的思考,那就是将生育问题作为劳动问题。马克思主义女性主义者内部对此也有很多的争议,最大的争议是如何把生育看作一种劳动。马克思在《资本论》里提到除了公共的生产性的劳动外,还有一种生命的劳动。这种劳动在他看来是生产劳动力的劳动。在今天看来生育就是这种生产劳动力的劳动。因为人是一个劳动者,当一个人生育时,实际上就在生产一种劳动力。除此之外马克思还提到帮别人恢复劳动力的这种劳动也叫再生产劳动。在马克思看来,整个现代工业社会资本主义的运作就是生产劳动和再生产劳动支撑起来的。但是后来马克思主义把讨论的重点放在生产劳动上,忽略了再生产劳动,而20世纪60~70年代的马克思主义女性主义者就把这一块拿起来重新进行讨论。
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